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韩国:几个穆斯林的土地
2017年7月24日早上6:44

韩国:几个穆斯林的土地

在后威尔,当我住在纽约的多样性内时,我将斋月视为理所当然。即使是一个非穆斯林,这是一年中的美好时光。我记得在日落前的家庭拥有的餐馆涂抹孜然和咖喱味的爆炸。我喜欢听到家庭的嘈杂笑声,因为他们徘徊在他们的EID桌子上,让他们的孩子比平常熬夜。它使我能看到海报提醒大家支付他们的Zakat.(alm)到慈善机构的一年。沉思月在观察者中激励的思考,以某种方式使城市的部分变得更加清醒,但同样同样的好感也更加快乐。

但去年搬到韩国后,这位斋月是一个非常不同的经历。这里有很少的伊斯兰教徒—穆斯林占人口的少于0.5%—那个必须知道如何搜索斋月的确认。不断增长的穆斯林群落主要集中在首尔首都首尔,位于举办中央清真寺的丘陵街和该国伊斯兰文化的核心。清真寺每周五都过剩,崇拜者有时会在外面铺设他们的祈祷地毯,这是城市中穆斯林移民数量慢慢上升的指标。

汉城’S Muslims在有趣的是,在Yongsan美国陆军基地附近,在国际ITAewon街区创造了社区。漫步着五颜六色的街道,展示清真餐厅和杂货店,电子商店,朝圣的旅行社,移民律师办公室和化妆品供应商。在这里,穆斯林移民的范围如此之大,人们可以吃马来​​西亚 - 埃及食物,交换泰国泰铢为埃米拉蒂迪拉姆,并预订巴林或文莱之旅。有些女人穿顽强Shayla.面纱几乎没有覆盖他们的头发,其他一些黑色NIQAB.只透露眼睛。街道与日常祷告的节奏非常流动,而且这些门中的许多都是关闭的莎拉 (祷告)时间,我注意到一些韩国游客困惑。

As-Salaam Alaykum”(和平在你身上)是这条街上最常见的问候,我也看到了非穆斯林在这里做生意。中国裁缝,尼日利亚手机销售人员和韩国钉子沙龙和这些穆斯林商店旁边。他们互相购买,销售和交易。许多长期穆斯林居民—我与巴基斯坦人交谈过20年—说韩语,他们受益并促进当地经济。在这个宁静的街道上仅花费一天,可能会引领一个访客,相信这些穆斯林移民在韩国有一个坚实的立足点。

然而,这种宗教少数民族必须轻轻地踩踏。我在别处写过我的外展努力到这里的当地清真寺,这是清真寺领导的欢迎。更好地了解复杂的地形穆斯林在韩国导航,我可以欣赏领导力’防御性。当我最近访问清真寺时,我再次收到了遥远的接待(截然不同)再次访问清真寺,试图了解韩国穆斯林历史的更多信息。我明白:他们正试图在一个不习惯多样性的国家练习边缘化的宗教。韩国和国家的少数穆斯林’在与他们处理的道路上,恰恰是为什么穆斯林的存在如此兴趣。

我们常常阅读穆斯林的不可阻挡的潮流,迁移到欧洲,而且那些根本寻求发达国家的穆斯林的不可阻挡的潮流。以下是穆斯林如何在其中一个脆弱的社交空间体验的背景故事最革命的国家在世界上。它还探讨了政府涉及移民的不一致方式,以及影响局外人政策的一些因素。面对前所未有的移民,韩国努力保持社会和谐与经济繁荣,这很困难。

谁是韩国的穆斯林?

 人口约有250,000穆斯林约5100万,主要是非宗教,韩国人。这些穆斯林的一小部分,最多75,000,是韩国韩国人出生在该国。首尔中央清真寺的发言人表示,这个数字甚至更小,约40,000。

中东交易员和后来的蒙古人将伊斯兰教推出到朝鲜半岛开始于9TH.世纪。韩国穆斯林的数量最大的崛起发生在20年TH.世纪,韩国后逃到中国的穆斯林地区,以逃避日本占领,后来返回转换。与此同时,在朝鲜战争期间驻扎在联合国的土耳其军队具有伊斯林化效果。

然而,出生的穆斯林比韩国人更多的穆斯林有三倍,编号约为150,000。这些是穆斯林的生活和努力在艾斯威街与中央清真寺。穆斯林每年都有稳步上升,以外国大学生和穆斯林与韩国人一起在该国停留的穆斯林。这些配偶通常来自其他亚洲国家。这两组有所帮助四倍自1994年以来韩国穆斯林的数量。据不可否认,穆斯林人口的规模挑战核实,因为政府在五年内没有对其数量的人口普查进行了人口普查,而是仅在20%的穆斯林移民非法地在该国。 (在本文的后半部分探索的问题)。

暴露的负担

 挑战在抵达首尔时开始许多穆斯林’S仁川机场。对于谁没有希望的穆斯林难民’T有他们所有必要的文书工作,其中一些人在解放或通过a旅行“safe”国家,他们的到来是一个严峻的。数百名移民在机场举行了50岁的空间,最重要的是六个月一次。这些包括来自非洲和叙利亚的战争撕裂部分的男性。在几周和几个月的等待中,他们每天只给三餐,只有汉堡包或鸡汉堡,苏打水。有报道,虔诚的穆斯林生活在面包中以避免非清真肉。没有床,所以他们睡在地板上。有两个阵雨,每个性别都是一个。他们偶尔散步通过免税商店来看看他们永远无法承受的商品。

当政府宣布计划建立一个“Welcome Center,”难民住房设施叫做年轻的Jong接待中心,附近居民抗议。他们对该地区洪水的洪水和犯罪崛起的关注,许多韩国人的一般关注。这次反弹不熟悉许多。根据A.2013年WorldValues调查, 3韩国韩国人超过1 responded they didn’想要一个不同种族的邻居。

在试图更好地了解那些让它过到机场的人的经历时,我与阿曼Ullah Khan,巴基斯坦博士举行了谈话。候选人和一名韩国乌尔都语翻译和翻译近五年。他向我描述了在韩国练习伊斯兰教的挑战。

他发现许多韩国人不 ’T了解伊斯兰教的基本原则,缺乏法律保护允许一些人拒绝欺骗宗教自由,以欺骗这些穆斯林。例如,这些最紧迫的是每天需要祈祷五次。他说,有些雇主否认穆斯林员工祈祷休息,并且没有法律明确保护这一点。斋月总是特别困难。韩国人通常工作非常长;每天10小时并不罕见。穆斯林员工没有缩短工作日或禁食或伊斯兰假期的日子。他觉得这一点“许多雇主之间的信念是宗教需求并非他们的问题。”

除权保护外,宗教基础设施缺乏这个主要的世俗社会。虽然穆斯林移民占韩国所有穆斯林的三分之二,而且他们弥补了90%在宗教服务的与会者—意思是移民更加积极地从事家庭以外的宗教社区而不是任何宗教的韩国人。然而,该国只有约15个清真寺和60个伊斯兰中心。即使是韩国穆斯林,也没有穆斯林公墓,也有一个由巴基斯坦 - 韩国人经营的唯一清真鸡屠宰场。

然而对于许多人来说,很难使韩国有义务满足外国人的宗教需求,特别是那些没有邀请的人。任何韩国国外穆斯林的公共关系运动都是一个挑战。除了普遍渴望基于明智的和谐之外,韩国人对伊斯兰暴力的报告有力地反应。 2004年伊拉克朝鲜传教士的2004年撤销,然后是2007年在阿富汗的韩国传教士的绑架。韩国新闻被洪水淹没在2015年的报告,这是一名18岁的韩国人,他母亲前往土耳其,从母亲的考试后的礼物,然后据称就会进入叙利亚加入Isis。去年,众所周知,ISIS黑客获得了攻击美国军事基地的信息。这些事件推动了概念的概念“Islamic terrorist.”伊斯兰恐惧症在韩国的普遍存在西方的任何地方。

难民对不愿意的避难所 

汗肯定不是韩国典型的穆斯林。即使是人口统计数据的练习般浏览表明该国不会将其大门敞开的移民,并且当然不会’T为来自中东或非洲的穆斯林难民。虽然韩国合法可以在1994年开始接受难民,但它就没有了’T在第一个,埃塞俄比亚,直到2001年。截至2015年8月,仅限于600非族裔韩国难民已经在法律上被录取了18,800申请人。这使韩国成为韩国’难民验收率总体上3%至4%。仅在2014年,美国,盟友亲密,为韩国所做的每一个接受了745份难民—由华盛顿70,000以首尔为94次。韩国在日本之后拥有亚洲难民应用的最高拒绝率。

韩国仅授予庇护叙利亚人,永远。近700次临时人道主义和G-1临时居留签证,但这些签证限制了他们对就业和完整的社会服务的机会。这些叙利亚人和其他难民申请人被拒绝保护的人被告知,逃离内战不被认为是韩国政府难民地位的理由。对叙利亚难民的这种反应表明,韩国官员看到了汗的逍遥法政危机’s words, “not their problem.”

外国战争不’等待国内官僚

以下是韩国等地方的毒品应用:申请人在评估其案件时持续持有一个小额津贴,并且不允许在等待批准期间长达六个月工作。如果他们做了工作,他们被视为就业移民。这些人被视为利用庇护应用系统。但是,非洲的申请人,中东或南亚的申请人展示了一个可能的避难所,六个月有足够的补充金钱?该系统将申请人放入他们需要寻找非法工作的位置,但随后使用这种非法工作作为证明,他们真正只能到韩国就业,而不是安全。然后可以拒绝应用程序。

在他对高等法院的诠释工作中,估计,99%的移民上诉被否认。“那些吸引人从不赢的人,” he says. Indeed, 2015年是第一年在移民局拒绝处理他的申请后,庇护所寻求者甚至审查了他的庇护案,甚至审查了他的庇护案件。

正式部官员哈永国报道,去年在非法留在该国申请庇护的每10人中有4人。政府没有是可以理解的’T同情非法移民,但这是同一政府,构建使这一移民成为非法人士的法律。简单地说,外国战争唐’等待国内官僚。

然而,首尔的访客并不是’T需要这些数字。即使在地铁系统上骑行甚至骑在地铁系统上都会允许允许外国人允许进入该国。

法律悖论

韩国概念的移民概念,特别是难民追求者,仍然专注于反共产主义的过时的意识形态。在冷战期间,联合国难民的高级专员大多关注逃离共产主义国家,以寻求西方的庇护。在过去的几十年里,难民保护被扩展,以涵盖因暴力和战争而被迫的人。难民专员办事处’韩国于1992年批准的大会,已迁至20世纪20TH. - 韩国尚未提供冷战的透视。这种缺点阿拉伯和非洲穆斯林不是来自社会主义或共产主义国家。该国易于接受朝鲜(应当)的缺陷,但否认其他移民案件的紧迫性和相关性。

但是,这是矛盾。韩国实际上拥有亚洲最具渐进的移民法。 2012年颁布的难民地位和治疗的法律,或难民法案,是第一组难民保护,与东亚一般移民法分开。难民法案允许抵达机场的难民申请,禁止在达到最终决定之前驱逐出境,并允许申请人在六个月后工作,如果没有作出决定。这是对前进的移民法的巨大改善,但韩国难民活动人士认为它仍然没有足够的全面,以保护每年到达的数千个难民。然而,考虑到韩国如何开始与非白人移民开始,这是一项清晰的一步。

一个国家准备难民?

通过探索韩国的角度,以及像它这样的国家的角度,我们可以更好地了解其紧密安全的边界。有历史,经济和文化的原因,为什么政府努力牢牢控制发展中国家的收入,特别是少数宗教的收藏。以下是询问何时考虑为什么发达国家的某些人口可能犹豫不决接受难民和其他移民。

这个国家一直在处理移民问题多久了?

我们需要考虑一个国家与整合难民的经验程度。第二次世界大战强迫欧洲和美国。为了重新安置犹​​太人,罗马和其他流离失所者,他们已经这样做了超过70年。目前与穆斯林的难民危机,特别是在中东地区,已经持续了五年,如果人们也考虑东非内战。事实上,直到20世纪80年代的民主转型,韩国是难民的一个原籍国,而不是收件人。韩国简单地没有’T有几十年的移民的实践。

这个国家是开发的多久了?

 韩国在一代人中脱离了贫困的速度是非凡的。在朝鲜战争于1953年结束后,韩国的GDP和人均收入类似于朝鲜。韩国人的强度很大,致以甚至达到经济目标的单独自由,并将他们的国家转向大约40年内的完全发达的国家。他们在没有丰富的自然资源或有用的边境邻国的情况下做到这一点。基于今天的职业道德’韩国仍然记得童年的养老金领取者,韩国现在是四个亚洲老虎经济(以及香港,新加坡和台湾)中的一个。那些养老金领取者和整个国家,与外人的艰难繁荣分享,令人明白的速度很慢。贫困的集体记忆仍然徘徊。

人们相信该国的发展如何?

 韩国社会基于和谐,许多人认为穆斯林难民是对那种和谐的威胁。该国努力克服重点是种族纯洁,minjok.,只在过去几年中,学校和军队的书面删除了这些概念。它唯一与非韩国人的经历是野蛮的日本职业,一个创伤者,有助于向外部种族厌恶。

除了种族态度之外,一些韩国人担心目前的社会福利制度不足以支持难民。社会福利计划并不像一个基于该国的期望那样广泛’S财富,也许自从失业只是青年之间的重大问题,家庭关系往往足够强大,以支持那些正在寻求政府帮助的人。有些人担心如果移民不能’支持自己,也许他们会转向犯罪。陌生人犯罪犯罪率在韩国较低,公民可以理解,以这种方式保持这种方式。

政府和人民最害怕的是什么?

许多国家在韩国’S的立场,发展但尚未回家的许多外人,对大量移民进行了明显的焦虑。最迫切地,朝鲜境内淹没了朝鲜的难民对首尔非常有问题。它’对于像这些这样的政府尽可能替代庇护应用程序最简单。

“Not their problem” until it is

作为韩国的崇拜者,我已经考虑过该国如何改变其政策,从穆斯林移民的迅速增加中受益。由于出生率低,人口差距。也许接受难民可以加强员工人数在低技能工作中?该国将需要1500万移民在未来几年保持劳动力的平衡。韩国人对英语有胃口。也许移民可以在寻求共同语言时增加人口中英语收购的增加?随着经济的不断发展,它需要扩大贸易伙伴的范围。可以参加穆斯林难民帮助做到这一点,并在中东的国家增加善意吗?我不’T相信移民是一种零和游戏,其中在难民中占据难民意味着公民的资源较少。

以下是新发达国家这样的韩国等国家的挑战,试图维持人口现状:政府可以’两者都寻求成为一个全球参与者,然后将其边界接触到全球力量。作为发达国家的现实之一是来自欠发达国家的人们会努力建立更好的生活。因此,最好的行动方案是创造有利地镀锌的政策和基础设施。在这些前所未有的迁徙模式中,发达国家可以尽力而为,只能保持众多。没有政府可以避免21岁的难民英石 世纪因为他们’re “not their problem.”难民是每个人’s problem.

*通过作者的所有图像。 

关于作者

Laine Munir

Laine Munir.

关于Laine Munir.

Laine Munir.有一个博士学位。纽约大学的法律与社会和哥伦比亚大学的人权硕士学位。她在过去十年中大部分时间都是一个热心的非洲主义,研究妇女权利。她今年正在作为少数民族社区的国际记者报告。她住在韩国首尔的全球思想家令人印象深刻的社区中。

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