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穆斯林机构利益相关者应该与LGBT穆斯林合作

纪念奥兰多受害者的守夜。>Flickr / Alisdare Hickson

5月17日2017年1:47 PM

穆斯林机构利益相关者应该与LGBT穆斯林合作

受欢迎的穆斯林学者支持在伊斯兰法律下对同性恋的死亡惩罚。注意到穆斯林学者声称,虽然一些过去的学者拒绝了这种惩罚,但其他人支持他们。其他着名的学者将LGBT穆斯林青年与那些相同 酗酒者或吸毒成瘾者。

另一方面,奥兰多邮政,北美穆斯林机构利益相关者达到了LGBT社区。 他们认识到交叉与LGBT盟友在越来越多的伊斯兰教环境中的重要性。然而,LGBT穆斯林的担忧仍然没有一个禁止。

除了在多伦多的美国和埃尔塔瓦德·朱瓦圈的渐进值提供的穆斯林提供的空间外,LGBT Muslims在主流穆斯林空间中没有发现肯定。虽然穆斯林机构利益相关者拒绝对LGBT穆斯林的Draconian惩罚,他们将同性恋视为一个主要的罪恶,并将永久的独身物质规定为LGBT穆斯林作为真主的测试。毫不奇怪,海报男孩与成为烈士的烈士,因为原因概括并促进了这种处方。

然而,在媒体审查下,主流穆斯林机构利益相关者很快就声称他们不讨厌同性恋者。这包括将同性恋者视为患病或以蔑视观察他们的伊玛目。一些伊玛目甚至提到了任何人都可以在没有面对骚扰或歧视的情况下在清真寺中祈祷。但是媒体娴熟的评论是与地面现实的萧条。

在埃德蒙顿,社区社会工作者谈论 由于他们的性行为而无家可归的穆斯林青年。有些家庭提供庇护所并保护其中一些青年。其他人面临着街头上生活的苛刻的冬天,毒品和卖淫。一个遭受如此多的虐待的同性恋穆斯林,悄悄地转变为基督教。

这样的人不希望处理他们的同伴穆斯林同伴,他们可以是非常判断的。事实上,同性恋穆斯林青年已经被污染了“weakness”并归咎于邀请他们自己的偏见。一些穆斯林甚至是“reverse racism”当他们声称它是LGBT的人,即LGBT的人因某种方式迫使他们接受同性恋同性和谐的工会。

关于穆斯林机构利益相关者,虽然他们对支持殴打妻子或不接受犹太人和基督徒作为朋友的经文提供了细微差异的观点,但它们实际上等同于古兰经的短语“接近欲望的人”随着同性恋。在此问题上提供细致细注视图的奖学金是缺陷的。

也许,LGBT穆斯林活动家了解穆斯林机构利益相关者对这个问题的无用。因此,它并不令人惊讶的是,虽然它们创建了单独的空间,但在穆斯林群体中的LGBT穆斯林等方面没有太大进展,如Cair,ISNA,ICNA等。特别是在他们的会议和聚会中。许多LGBT穆斯林青年继续保持封闭,并觉得应该雇用文化敏感的策略而不是出来。这包括剩下的壁橱和延迟婚姻,特别是对于女孩,直到他们在经济上独立。

由于穆斯林机构利益攸关方和LGBT穆斯林很少有对话,因此该问题的进展仍然仅限于媒体 - 娴熟的陈述。穆斯林不希望LGBT穆斯林的任何神学住宿在罪人身上,但希望他们对受尊重的问题的宗教信仰。但他们想知道这一切吗?他们真的预计LGBT穆斯林青年是否会提出批判性调查,以购买他们的神学框架,如海报男孩,他们在祭坛上放弃了所有反思和理性“we hear and obey” doctrine?

整体参与公民权利盟友将穆斯林机构利益攸关方提出了束缚。如果他们不’对于穆斯林要面对竞争和就业的歧视,他们将在什么基础上展示对LGBT客户的同一障碍?他们可能会使私人宗教机构中排除的权利,但这将使伊斯兰教成为一个狭窄的俱乐部,而不是一个为所有人提供庇护所的宽阔的雨伞。应该是媒体保护的声明吗?“我们不讨厌任何人” have the qualifier “除了LGBT穆斯林”?

穆斯林有权坚持同性联盟的正统信念。问题在于这些信念的翻译。如果他们与同性伴侣住在穆斯林社区,LGBT穆斯林有哪些选择?他们可以在穆斯林社区承担领导力吗?他们可以在星期天学校领导祈祷或教古兰经吗?这些不是假设的问题,对于一些LGBT穆斯林采用世俗的生活方式,许多其他人希望在合法关系中通过亲密,感情和友谊肯定人类的宗教善行。

实际上,北美穆斯林前的挑战是创造神学上的多个空间,他们不同意一个人,而是根据人的尊严和兄弟姐妹在信仰的基础上尊重对方。穆斯林机构利益相关者邀请LGBT穆斯林活动家在他们的空间中邀请LGBT穆斯林活动家,并开始与他们合作,并符合LGBT穆斯林青年的担忧。作为Rony Campolo说,“You don’不得不合法地获得某人’生活方式为了爱那个人,成为那个人的兄弟或姐妹,并站起来。”

穆斯林机构利益相关者可以超越媒体娴熟的陈述,实际上要练习自己的崇高声音叮咬善良,同情和怜悯吗?

*图像: 纪念奥兰多受害者的守夜。Flickr / Alisdare Hickson.

关于作者

Junaid Jahangir

朱德·贾刚尔

关于Junaid Jahangir.

朱德·贾刚尔博士是Macewan University的经济学助理教授。他受到了老穆斯林神秘主义者的启发。与侯赛因·阿卜杜勒拉特博士,他有共同撰写的“伊斯兰法和穆斯林同性联盟”。

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